第73章西摩拉姆法坛

　　马文庸实在是忍不了了：“教练，可这耳边还有臭虫，他一个劲儿地放屁。”

　　大家这才明白，他说的是那个说闲话的人，就一起笑了起来。

　　叶青受到奚落，探险队的人也跟着“哈哈”大笑，笑得嘎子挂不住了。他向马文庸挑战：“就你们这一个个的菜鸟，还敢来这儿冒险？我真是佩服你们了。”

　　马指导说：“不愿意看我们练功，就到外面去！别在这儿絮絮叨叨了的！”

　　叶青被他奚落本来就很不服，就说：“不服就比划比划。”

　　大汉阿古拉早就看不惯这伙不三不四的人了，他站起来说：“比就比，还怕你不成。”

　　嘎子一听就来了电，他一个翻身就从原来依靠着的岩石上跳下来，站在阿古拉面前。

　　眼看要打架，却没有人站出来劝架。

　　郭振虎知道，叶青练的是地趟拳，又叫地功拳、八折拳。过去一直盛行于山东和江南地区，后来逐渐推广到了全国很多省，是一种以摔跌法为擅长的武术。叶青身材俊俏，是练这套拳的好材料，加上他为人执着，从小练就的好功夫自然不差。

　　他倒是要看一看双方是怎么比划的。

　　包老大本来就是事不关己，高高挂起的人，他也想通过这次比示能把自己的地位提高一下。

　　而这边杰美青缘也知道，这种事是他们故意找茬，劝是劝不住的。

　　只见叶青矮身出手摆出了扑打的架势，阿古拉也摆出了蒙古跤手固有的姿势。

　　谁知就在这时，马文庸忽然出面拦住了他们，他席地一坐，双掌合十说：“你要是在五招内将我打到，我就服你。”

　　叶青看他那架势大有我自岿然不动之态，只有科考队的队员们能看见马指导脖子上的丝巾正在微微飘动。青缘知道他的这一式叫“万法归一”，以不动待万动。

　　叶青见他一动不动，而且架子比自己还低，真是有点老虎遇到了刺猬，不知如何下嘴。

　　他围着马文庸不断变换着手上的动作，忽然，他飞身躺到，同时飞出一脚，借着在地面的滑动直接踢向马文庸。

　　但马文庸却还是一点不动，就在叶青的脚即将踢到他的身前时，他才忽然分开手臂，硬是挡住了这凶狠的一脚。

　　这一招早在叶青的预料之中，当他这一脚踢出时，已把另一脚紧缩起来，眼见第一脚被挡开，他迅速踢出了第二脚。他的动作连续，丝毫不给马文庸任何的喘息机会。

　　郭振虎一看，就知道叶青的这套地趟拳很是凶猛，即带有长拳中的刚劲，又有摔跤的柔韧，若是没有长期的训练，和良好的身体素质，根本不可能做到。

　　只见叶青的步法、腿型、跳跃、翻腾等都体现出了高、难、强的特点。尤其是他即速度、灵活性和有力的跌扑动作，可以说是“九滚十八跌，就地十八滚”已经炉火纯青。

　　同时他也发现，马文庸就是在那里充大尾巴狼，基本上没有什么武功基础，但奇怪的是，他竟然每每都能快速判断出叶青拳脚的方向，经常是看似被打得东倒西歪，但又像不到翁和风中的树叶，摇来晃去，躲闪自如。

　　杰美青缘本来是不希望科考队和探险队有什么不乐的事情发生，但看见马指导稳坐钓鱼船的表现，不由得为他的聪明喝起彩来。

　　看来马文庸已初步掌握了瑜伽的精髓。

　　谁知就在这时，马指导忽然喊：“行了！行了！！不打了。你也太厉害了，再这样下去，我真的就成了你的沙包了。”

　　他高举双手，表示投降了。

　　这时，包晓彤也走过来喊住叶青：“嘎子，你也不看看，人家戴个眼镜，一看就是做学问的人。更何况人家比你大那么多！”

　　这话说得叶青很是尴尬，因为他打了那么半天，也没把马文庸打到，尽管后来马指导认输了，他还是有点没面子。但他听了晓彤的话，顺手把马老师拉起来。

　　叶青一边替他弹掉身上的土，一边说：“马指导，承让，承让！”

　　这时就听青缘说：“大家看见了，探险队员们都是人中豪杰，我们以后要多向他们学习。但大家也看到了，马指导今天的表现。希望大家好好总结经验，争取更大的进步。”

　　听青缘这么一说，寻宝探险队的队员们都有点不好意思，何况刚才人家还救了自己，又吃了人家的食物，真是吃了人家嘴短，就都拱手说：“互相学习，互相学习。”

　　马文庸和叶青笑哈哈地拥抱在了一起。他问叶青他练的这是什么功？能不能以后有机会传给他一点绝活？

　　叶青说没问题，大家其乐融融。

　　包晓彤问杰美青缘，她的瑜伽是从哪里学来的？青缘说是在寺庙里学来的。

　　晓彤大感意外，因为自己的功夫也是在道观里学的，她说：“我们真是有缘啊。”

　　陈苗苗和郝小雨马上凑过来，苗苗用四川话说：“既然这么有缘，又是在白垩纪，那就让我们结成白垩姐妹团仨！”

　　“哦耶！！”女孩子们异口同声。

　　在桫椤山寨，两个怪人又被龙山人押着一起上山干活。

　　坐上绘龙车，这次他们看清楚了，绘龙们是用强有力的四肢爬行，虽然有点慢，但却充满了耐力和坚韧，行走十分平稳。

　　龙山人主要用它们做运输工具，从山里拉来木料和山石，它们身体宽大，背上长满了笋竹状的尖角，龙山人就是利用这些尖角来固定车上的木制车框的。

　　鹤云飞他们不得不佩服这些古人的聪明才智，和他们那种与生俱来的生存本能，在这原始的年代，用绘龙做交通工具确实是最好的选择，既方便，又安全。

　　直到后来，科考探险队跟龙山人学会了“牧龙十八式”，才将这种恐龙战车作为生活的一部分，真正融入了龙山人的社会。

　　在深山中，龙山人发现了一棵粗壮巨大的树木，它的直径竟然有半个排球场大小，就连植物学家曲木戈武也想不到，更别说叫出它的名字了。但他知道，这样大的木料即使是在中生代的气候中，也要生长数千年。

　　如何切割呢？

　　在没有现代化工具的情况下，鹤云飞和曲木戈武都不能想象，但他们很快就看到了龙山人的做法。

　　龙山人首先找一种生长在水里的藤条，有着秘密麻麻如同锯齿一样的尖刺，刚硬无比。戈武认得，那时世界上最坚硬的藤条，只是在现代社会已经绝迹，但他叫不上它的名字。

　　龙山人叫它“勒勒”。因为发不好这个音，曲木戈武索性给它取了个名字“锯齿勒”。

　　然而，切割这种藤条不比砍伐一棵大树省力。龙山人又拿出了一种类似龙山砍的工具，那是一面带有锯齿状的弯刀，另一面则是锋利的斧刃。